அன்புள்ள ஜெ ,
ஒரு கதாபாத்திரத்திற்கு அதன் உடல் மொழியில் ஒரு விலங்கின் இயல்பையும் சேர்த்து விடுகிறீர்கள் , துச்சளை யானை என்றால் , தாரை மான் ,அவள் ஓடி வருவது எனக்கு துள்ளி வருவது போல தோன்றும் :)
பெண்கள் திருமணமான உடனேயே வேறொரு பெண்ணாக ,முதிர்ந்தவளாக மாறிவிடுவதை கவனித்திருக்கிறேன் , அப்படி என் அக்கா சட்டென மாறியதை ஆச்சிரியதுடன் பார்த்தேன் . உலகறியாத ஆனால் அறிந்ததாய் எண்ணி கொள்கிற ஒரு திசையறியா ஆட்டுகுட்டியை மேய்க்கிற பொறுப்பு வந்துவிடுவதால் உருவாகும் மாற்றம் இது என விகர்ணன் வழியாக அறிந்தேன் ! இருட்டில் தாரகையின் விழியில் வெளிவந்த புன்னகை அதை சொல்லியது :)
சுரங்கவழி காட்சியை ரசித்தேன் , சறுக்கு நீர்வழி விளையாட்டு போல !
39 பகுதி அத்யாய முடிவில் துச்சளையை எதுவோ சீண்டியதாக நினைத்தேன் , அது கருநாகமோ என எண்ணி கொண்டேன் , அதன் இயல்பு அல்லது அது விரும்பிய ஒன்றை துச்சளையில் படர செய்தது என எண்ணி கொண்டேன் .
துச்சாதனன் நிலை வலி கொண்டது , தன் தங்கை தொடாதே என்பது அன்னை தன்னை தொடாதே என்பதை போல , அது வலியின் உச்சம் .
துரியோதனனின் நிதாத்தம் கசாப்பு கடைக்காரன் விலங்கின் கழுத்தறுக்கும் போது கொள்ளும் நிதானம் போல இருந்தது , தவறு தொடர்ந்து செய்வதன் வழியாக கிடைக்கும் நிதான தியான நிலை அது என எண்ணிகொண்டேன் , அனுபவதிருடன் அனுபவகொலைகாரன் இப்படியான நிதானத்துடன்தான் இயங்குவான் என நினைத்தேன் .
அந்த மனநிலைக்குள் துச்சளையின் வார்த்தை உள் செல்லாது ,அவன் வாழ்வது வேறுஉலகம் என நினைத்தேன் ,
தன் முன்பு வாழ்ந்த உலகை துச்சளை வழியாக காண்கிறான் அல்லது அவள் வழியாக செல்ல விழைகிறான் என எண்ணினேன் ,நாம் சிறுவயது கடந்த காலத்தை எண்ணி மீண்டும் அங்கு செல்ல முடியுமா , அந்த வாழ்வு திரும்ப அமையுமா என ஏங்குவோமே அதை போல .
துச்சளையுடன் காந்தாரி மற்றும் சகோதிரிகள் இயல்பாக உரையாட முடியாததற்கு நான் வேறு காரணம் நினைத்தேன் . அதாவது உள்ளூர இவர்கள் துரியோதரனின் விருப்பதிற்கு துணையாகவே இருக்க விரும்புகின்றனர் , அதற்கு தடையாக இருக்கும் கணவனின் சார்பாக துச்சளை இருப்பதால்தான் அவள் மீது இவர்கள் விலக்கம் கொள்கின்றனர் என நினைத்தேன் , ஆனால் துரியோதனனிடம் துச்சளை பேசும்போது அம்மாவின் வார்த்தையாக தன்னை முன் வைக்கிறாள் , ஒரு வேளை தந்தையின் சார்பாக மட்டும் நின்றிருந்தால் துரியனின் மனதை அசைக்க முடியாது ,அல்லது தந்தையின் சார்பு என்பதால் இயல்பாகவே எதிர்நிலைக்கு சென்று விடுவார் என்பதை யூகித்து செய்திருக்கலாம் என நினைத்தேன் .
நான் எண்ணி கொண்டது துச்சளை திருதராஷ்டிரனின் பெண் உருவம் என .
ராதாகிருஷ்ணன்
